184.-REFLEXION:”… escuchemos y sigamos su voz y tendremos vida en abundancia”

 “Dijo Jesùs: “De cierto, de cierto os digo, el que  no entra por la puerta al corral

de las ovejas, sino por cualquier otra parte, es un ladrón y un salteador. Pero el pastor

de las ovejas entra por la puerta. El cuidador le abre, y las ovejas escuchan su voz:

llama por su nombre a cada una de sus ovejas y las saca fuera del corral.

Cuando ha sacado a todas las que son suyas, va caminando al frente de ellas, y lo siguen porque

conocen su voz. A otro no lo seguirán: más bien huirán de él porque desconocen la voz

del extraño”.

Jesús les dijo esta alegoría; pero ellos no comprendieron lo que les quería decir. Jesús tomó entonces de nuevo la palabra: “En verdad les digo, yo soy la puerta para las ovejas. Todos los que se presentaron antes que yo son ladrones y malhechores, pero las ovejas no les hicieron caso. Yo soy la Puerta: el que entra por mí está a salvo, circula libremente y encuentra alimento. El ladrón entra solamente a robar, a matar y a destruir. Yo, en cambio, vine para que tengan vida y para que la tengan en abundancia.

Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas” (San Juan 10:1-11)

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(Fuentes: “LA BIBLIA-Latinoamerica, - “BIBLIA de referencia THOMPSON”-“BIBLIA DE JERUSALEN”

REFLEXION: 

El capítulo 10 del Evangelio de Juan se conoce como La Paràbola del BuenPastor y acontece durante Hanukkah, la fiesta judía que celebra la dedica

ción del Templo.. El concepto de pastor es muy común en el Antiguo Testamento.

 Abrahám, David y Amós fueron pastores, no sólo por su labor en los campos, sino porque todos habían sido llamados por Dios para guiar al pueblo. El Antiguo Testamento anunciaba que Dios, el Pastor, vendría a reunir a las ovejas dispersas de su pueblo, para que vivieran seguras en su tierra. Jesús

es el Pastor, pero no actúa en la forma esperada.

Los judíos creían que el Pastor les devolvería la posición de pueblo privilegiado entre las demás naciones. Jesús habló de traer ovejas de otros rebaños, es decir de otras naciones no judías para entonces ponerse al frente de todas. Así como los pastores buscan a sus ovejas cuando el rebaño se disgrega, Jesús, el Buen Pastor, busca a aquellos que están perdidos.

Este relato, como sabeis, aparece a continuación de la historia del ciego de nacimiento en el capítulo 9, la cual concluye con un ataque a los fariseos. En esa ocasión, los fariseos no reconocieron a Jesús, pero el pueblo, simbolizado por el ciego, sí lo reconoció. La lectura  continúa este ataque a los pastores “ciegos” de Israel.

En resùmen, este pasaje nos presenta tres ideas importantes:

●

Jesús revela a un Dios bueno y amoroso, no a un ladrón que roba y destruye.

●

Jesús promete que todos los que escuchen su voz y la sigan tendrán vida y encontrarán la plenitud, es decir, tendrán vida en abundancia

 ●Jesús protege el rebaño evitando que sea asaltado por malhechores.

  Y todo esto incluye: Bendiciones, prosperidad, protección y liberación del mal